LÜXE di Mario Saredi

Che a lüxe

a scìe lüxe

cùme  u sù

de’ dì’,

a nötte a l’è nötte,

che ti vögli o na.

U rèstu

làsciru stà,

u stà bèn ùnde u l’è.

Se gh’è càiche rèn

da scangià,

u l’è chi,

ùnde nùi dìmu e fému.

Che a lüxe,

a lüxe,

cùme a l’incumènsu.

 

 

 

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso

2018

 

 

LUCE

 

Che la luce

sia luce

come il sole

di giorno,

la notte è notte,

che tu voglia o no.

Il rimanente

lascialo stare,

sta bene dov’è.

Se c’è qualcosa

da cambiare,

non è qui,

dove noi diciamo e facciamo.

Che la luce,

illumini,

come all’inizio.

ALLOA SCIORTO di Lugi Cornetto

 

O sô o s’infîa da-e giöxie

e o lascia sospeisa ‘n te l’äia

‘na nuvea de pövie luxente.

Comme brillan i piatti

in ta muägia

l’è Natale pe loiätri

e semmo neuve meixi inderê.

 

Alloa sciorto:

m’infïo ‘na camixa

‘na maggetta in sce spalle

duî scûi in ta stacca

äise coæ de ‘n cafffè,

sento drento muntâme l’axillo.

 

L’é intròu äia netta

un profummo de mâ

veddo a lélloa brillâ,

pâ che e scîoi ‘n ti vasi

aggian coæ de cantà,

tutt’in gïo

gh’é gran frenexia

me domando o perché…

ma ghe staggo a pensâ?

 

A primmaveja

a l’è arrivâ.

 

 

 

Luigi Cornetto – Dialetto di Genova

 

 

ALLORA ESCO

 

Il sole s’infila dalle persiane

e lascia sospesa nell’aria

una nuvola di polvere lucente.

Come brillano i piatti

el muro

è Natale per loro

e siamo nove mesi indietro.

 

Allora esco:

m’infilo una camicia

una maglietta sulle spalle

dieci lire nella tasca

avessi voglia di un caffè,

sento dentro montarmi l’allegria.

 

E’ entrata aria pulita

un profumo di mare

vedo l’edera brillare,

sembra che i fiori nei vasi

abbiano voglia di cantare,

tutto in giro

c’è gran frenesia

mi domando il perché…

ma cisto a pensare?

 

La primavera

è arrivata.

MUN BÉGU di Erminio Lanteri Motin

Monte Bego 

Ani fa, ina matin d’agušt,

da daa sima dër Bégu,

ër me žguard

è štait atirà daa visiun da marina.

Në vürìa crédu ai méi ögli,

quée èra ‘n paisàge cunusciü.

Fort San Pàur, i pönti sciüa Roya,

a sità divìisa daa giàira,

dëštéesa tra ‘r munt e a marina.

Dënant quàa ‘nmënsità d’aigua,

tüt tant vëzin e ciàa,

ën quàa matin d’ëštà.

Ina visiun ëndëmenticabile

rëštàa për dëlong

ën la ma mént.

L’è passà uramai tant tèmp,

ma com’ër fus ën rëngrasiamént,

ogni viagë ch’e vag

ëndund r’ aigua da Roya

s’abéssa àa marina,

më gir’ a guitàa

lasciü vèrs ër Mun Bégu,

quàaži ubligà për magìa

come già fagìn

i antighi Lìgüri,

vèrs quér munt mišteriùus.

 

 

 

Erminio Lanteri Motin – Dialetto brigasco variante di Realdo

 

 

MONTE BEGO

 

Anni fa, una mattina d’agosto,

dalla cima del Bego,

il mio sguardo fu attratto

dalla visione del mare.

Non volevo credere ai miei occhi,

quello era un paesaggio per me ben conosciuto.

Forte San Paolo, i ponti sul Roya,,

la città divisa dal fiume,

distesa tra i monti e il mare.

Davanti a quell’immensità d’acqua,

tutta tanto vicino e chiaro

in quella mattina d’estate,

una visione indimenticabile

rimasta per sempre

in memoria.

E’ passato ormai molto tempo,

ma come per ringraziamento,

ogni volta che vado

dove l’acqua del Roya

si getta nel mare,

mi volto a guardare

lassù verso il Monte Bego,

quasi obbligato per magia,

come già facevano

gli antichi liguri,

verso quel monte per loro così misterioso.

DEMÔE D'ÄTRI TEMPI di Renzo Ferrero

 

        Piccàvan  pe  de  ôe i  zunchetti de  dïe

        in  sce  quelle  drûe  töe  de  rôe

        sotto i  angioéi  de  l'Ostaja  do  Rætin

        in  Cianderlin, i  zûgoéi  da  müra.

        “ Sette!  Sette!  Tréi!  Çinque!  Tûtta!...”

        “ Tréi!  Tréi!  Eutto!  Sette!  Sei!...”

        E  avanti  coscì  mentre  o  sô

        ch' o  piccava  anche lê

        o recammava l'onbra de ramme e feugge

        in scë  toäge  a  quadretti  gianche  e  bleu.

        Ogni po' 'na discûscion co 'n diäo pe cavéllo

        perchè  o  Lillo

        o  l' aveiva  marmellòu  cö  marmellin...

        E da-o gran piccâ quarche schitto de vin

        o  sciortiva  da-i  gotti  pin

        e  o  finiva  inti  cabarè  de  lamma

        co-a  reclam  do  Campari.

        Ciû  in  là  se  sentiva  cioccâ  e  bocciæ

        de  quelli  che zûgavan  a  gariccio

        e  ch' addrissavan  o  tïo 

        co-a  Bonarda de  Tortonn-a.

        Comme sottofondo i canterin a no finî

        recamavan  cansoin  e  trallalleri

        pe recillâ o cheu de chi stava lì a sentî.

 

        O  l' ëa  o  poidisnâ  di  giorni  de  festa

        da  gente  do  popolo  menûo

        che  doppo  'na  settemann-a  de  giamìn

        a  piggiava  respìo 

        pe  ripiggiâ  l' asbrìo  o  lûnedì  mattin...

 

 

 

Renzo Ferrero – Dialetto di Genova

 

 

DIVERTIMENTO  D'ALTRI TEMPI  

 

Picchiavano  per ore  le  nocche  delle dita

su quelle spesse tavole di quercia

sotto i pergolati dell'Osteria  dello  Scricciolo

in Pianderlino, i giocatori di morra.  

“Sette...sette...tre...cinque...tutta...!”      

“ Tre...tre...otto...sette...seì...!”.

E avanti così, mentre  il  sole 

che  picchiava  anche lui, 

disegnava  l'ombra  di rami  e  foglie 

sulle   tovaglie  a quadretti  bianche e blù. 

Ogni tanto una discussione con un diavolo per capello 

perché  Lillo

aveva barato col mignolo. 

E dal gran picchiare qualche schizzo di vino

usciva dai bicchieri pieni

e finiva sul cabaré  di latta

con  la  reclam  del Campari. 

Più in là si sentivano schioccare le bocciate

di quelli che giocavano a “gariccio”

 e che addrizzavano la mira

con la  Bonarda di Tortona. 

Come sottofondo i canterini a non finire

ricamavano canzoni e trallalleri

per rallegrare  il cuore di chi stava lì a sentire.

 

Era il pomeriggio dei giorni di festa

della gente del popolo  minuto

che dopo una settimana di fatica

prendeva respiro

per  riprendere l'avvio il lunedì mattino....

 

U MEI CAMPANIN di Giuliano Magoni Rossi

                                     Campanin de Valebona

Foto di Corrado Camillo
 

O mei belu campanin

ti sei u ciü grandu in te l’autessa

tra cheli di otu löghi a nui veixin.

 

Gniu de babarote, de rati e da civeta,

früstu dae ventae e dai lavastrui,

cèn de magagne vece, e da tacui.

 

Mi te gardu, e me ven u cö pecin,

pensendu a cheli veci, che pe nui…

i t’han tirau lasciü, cianin, cianin.

 

I bragava, candu dopo e funsiui,

tüti inseme i fava a cua pe u camin

dénduse man, e sensa gardà curui,

pe andà pe prie, anche cun u curbin.

 

Me s-ciopà u grumu de pensà

a ancöi nui cousa saressimu boi a fa,

forsi mancu a fane un pecin.

 

Tristu, alantura seria stau chelu duman,

se nu se fusse ciü sentüu u tò din, don, dan.

L’è in son ch’u fa levà u ciacrin…

Ciau, mei campanin…

 

 

 

Giuliano Magoni Rossi – Dialetto di Vallebona

 Buon compleanno, ovunque tu sia.

 

IL MIO CAMPANILE

 

O mio bel campanile

sei il più grande in altezza

tra quello degli Otto luoghi a noi vicini.

 

Nido di ragni, di topi e della civetta,

consumato dalle ventate e dagli acquazzoni,

pieno di vecchie magagne, e da rattoppi.

 

Io ti guardo e mi viene il cuore piccolo

pensando a quei vecchi, che per noi…

ti hanno tirato su, pian pianino.

 

Si vantavano, quando dopo le funzioni (religiose),

tutti insieme faceva la coda per il sentiero

dandosi mano, e senza guardare colori (politici),

per andare per pietre, anche con una piccola cesta.

 

Mi scoppia il magone di pensare

a oggi noi cosa saremmo capaci di fare,

forse neanche a farne uno piccolo.

 

Triste, allora sarebbe stato quel domani,

se non ci fosse più sentito il tuo din, don, dan.

E’ un suono che fa passare la malinconia…

Ciao mio campanile…

MIMOSA di Pierina Giauna

 

Baline e baline,

baline de Mimosa

giale e profümae

i cioca, i cincia léngéire.

 

Mimosa,

ti spichi da luntan,

ti ténzi de gialu

e nostre Cole.

 

Bulae de Mimosa

i splénde

cu’ a lüxe d’u Su,

i zöga cu’ a Primavéra.

 

Baline e audù de Mimosa

i se perde inte l’aria!

 

 

 

Pierina Giauna – Dialetto di Ventimiglia

 

 

MIMOSA

 

Palline e palline,

palline di Mimosa

gialle e profumate

ondeggiano, dondolano leggere.

 

Mimosa,

luccichi da lontano

tingi di giallo

le nostre Colline.

 

Macchie di Mimosa

splendono

con la luce del Sole,

giocano con la Primavera.

 

Palline e profumo di Mimosa

si perdono nell’aria.

E DONE E A MIMOSA di Pia Viale

                       

L’otu marsu l’è a Giurnà Internasiunale da Dona, ina data impurtante a regordu de e bataglie pe’ a cunquista di diriti: dau dopoghera ai giurni nostri e done i l’han fau tanta strada, rispetu a seculi de sutumissiun, e ancura tanta i ne deve fa pe diféndiri. 

Int’u 1946 l’UDI (Unione Donne Italiane) a l’ha decisu che u simbulu de sta ricurrensa a fusse a mimosa, che a sciurisce inte stu periudu. I guvernanti i nu l’éira tantu favurevuli a sta Giurnà, ma a e done i l’han sempre respetà e, int’i agni Setanta, gh’è stau in veru e propriu ricunuscimentu grassie au Muvimentu feminista.  

A mimosa distribüia in tüta Italia a ven cultivà inte campagne de l’estremu punente ligure. Nisciün se pö imaginà cantu a lavurassiun a cumporte ina grossa fatiga pe tütu u mese de frevà: pe’ i cultivaturi l’è in travagliu, a dì pocu, massacrante. In agricultüra e rese i sun pocu interessanti e a mimosa a l’è ancura ina bula de supravivensa da cultivassiun de sciure, ultre che esse ina variabile de belessa ünica inte l’entrotera de cunfin in cen invernu. 

L’è in despiaixé sente pulemiche ch’i mete in discüssiun a mimosa: se manca de rispetu a in simbulu a au travagliu de tante famiglie. Tante generassiui i nu san cantu i sun custae certe cunquiste, au giurnu d’ancöi mortificae da trope done amassae e viulense d’ogni genere.  E nu l’è mancu giüstu ciamara “festa da dona”, perché u significatu u l’è in autru, anche se da càiche anu l’è diventà ina moda andà a çena cu’ e amighe e magara vé u “spogliarello” d’in bel’omu. 

Na, l’otu marsu l’è riferiu ae done ch’i l’han batagliau tantu pe’ avé parità e diriti: candu a televisiun a trasmetia i curtei de l’otu marsu, vé e done cun ina rameta de mimosa in man o ina firéta de baline giale int’i cavegli, pe nui autri che àvimu fau tantu travagliu l’éira sempre in’emussiun, acumpagnà da ina lusséta de cumussiun.

 

Pia Viale - Dialetto di Vallebona

Articolo pubblicato il 22 febbraio 2021 sul Secolo XIX in grafia uniformata.

LE DONNE E LA MIMOSA

L’8 marzo è la Giornata Internazionale della Donna, una data a ricordo delle battaglie per la conquista dei diritti: dal dopoguerra ai giorni nostri le donne hanno fatto tanta strada, rispetto a secoli di sottomissione, e ancora tanta ne devono fare per difenderli. 

Nel 1946 l’UDI (Uione Donne Italiane) ha deciso che il simbolo di questa ricorrenza fosse la mimosa, che fiorisce in questo periodo. I governanti non erano tanto favorevoli a questa Giornata, ma le donne l’hanno sempre rispettata e, negli anni Settanta, c’è stato un vero e proprio riconoscimento grazie al Movimento Femminista. 

La mimosa distribuita in tutta Italia viene coltivata nelle campagne dell’estremo ponente ligure. Nessuno può immaginare quanto la lavorazione comporti una grossa fatica per tutto il mese di febbraio: per i coltivatori è un lavoro, a dir poco, massacrante. In agricoltura le rese sono ben poco interessanti e la mimosa è ancora una bolla di sopravvivenza della coltivazione dei fior, oltre ad essere una variabile di bellezza unica nell’entroterra di confine in pieno inverno. 

E’ un dispiacere sentire polemiche che mettono in discussione la mimosa: si manca di rispetto ad un simbolo e al lavoro di tante famiglie. Molte generazioni non sanno quanto sono costate certe conquiste, mortificate al giorno d’oggi da troppi femminicidi e violenza d’ogni genere. E non è neanche giusto chiamarla “festa della donna”, perché il significato è un altro, anche se da qualche anno è diventata una moda andare a cena con le amiche e magari vedere uno “spogliarello” di un bell’uomo. 

No, l’8 marzo è riferito alle donne che hanno lottato tanto per avere parità e diritti: quando la televisione trasmetteva i cortei dell’8 marzo, vedere le donne con un rametto di mimosa in mano o un ciuffetto di palline nei capelli, per noi altri che avevamo fatto tanto lavoro era sempre un’emozione, accompagnata da una lacrima di commozione.